問題：過去的男性有三妻四妾﹐現在的人則可能有很多次戀愛經歷。 夫妻宮是指正室呢﹖還是這些人的共性﹖此問題也適用于子女宮。 當有不只一個子女時﹐講的是誰﹖有幾個小孩的母親都知道﹐每個孩子都不一樣﹐有時還差得很遠。
1） 夫妻宮在現代的定義是， 是和自己有很親密關係的伴侶超過一年以上（大概這樣量化吧）， 正室和同居者也是。在未婚之前， 夫妻宮是看自己的感情和喜歡的類型，婚後約70%是配偶，30% 指自己，這也是含糊的量化吧，指夫妻中有我，我中亦有夫妻。 命宮為1數時，夫妻為3數，財為5數...官祿宮為9， 田為10數，福德為11（過10者回歸1數，所以福德亦為自己）。宮位的數是和易理有關係，不是隨便排例的。
有道一生二，二生三，三生萬物。因此1和3有著很重要的關係， 一表「天」，二表「地」，三表「人」，先有天、地，才有人。 一般男生要到結婚後才能展現自己，好壞自在婚後有別。而三三歸一，以夫妻為一時， 三即是財帛，即所指婚後的自己。不過我不打算在這裡討論易理， 只想指出數在斗數裡很重要，尤其是1，5，9， 10這四個指自己的宮位，其實在斗數裡所有宮位都同樣重要， 只是看事物的角度而已。例如看桃花，其實宮宮皆可斷桃花，命、兄、 夫、子、疾、田、友... 只是看事的角度，有的直接，有的間接，像是從多個角度看事物一樣。
2）子女宮指的是您有子女共性總結，頭一胎是子女宮為「體」， 亦同時以子女宮為「用」，看頭一胎的格局高低; 第二胎以子女宮為「體」，財帛宮為「用」，看其格局， 第三胎以同樣子女宮為「體」，疾厄為「用」... 如此類推。因此 子女有共同的「體」，但「用」數不同，他們都生於一個家庭，相同的環境，但性格、才智、格局高低大不同矣！ 因為宮位射出四化不同，對星曜產生變化。所以如果一個人的子女宮奇差， 則可斷定其人大部份的子女的格局都不會高，間中一個半個是因為「用」數上的轉化。
因此不明斗數「體」「用」，只看星曜，不能推斷事物矣。
有些看似親密恩愛的夫妻驚爆離婚；有些人的夫妻宮星曜看似吉祥諧和，卻也面臨分手；也有不少人學經歷好，才貌出眾，卻始終沒能遇上理想對象……
如果單從夫妻宮星曜(查詢您的紫微命盤)來看，僅能獲得部分答案，關鍵密碼藏在福德宮，福德宮是為夫妻宮的“氣數字”，可以分析出地久天長是否可期？
或今生僅能擁有感情的過客，而沒有廝守終生的伴侶？
婚姻生活是否乏味沉悶，或根本沒有婚姻可言？或者是“二婚”……
福德宮是空宮：
當事者相當在意婚姻的諧美，也極想維護美滿婚姻，但是婚姻關係的波折度大，有著難以預料的變數。 因為是空宮，所以亦有不婚的情形，或僅能維持同居關係，這個空宮亦是告誡當事者，如冀盼夫妻間能夠白首偕老，是有待非常努力的付出才能如願。
福德宮有左輔或右弼星：
婚姻對象往往是有過婚姻或好幾段感情的人，也有二度婚姻的徵兆，值得欣慰的是，第二次的婚姻會有著幸福圓滿的結局。
福德宮有地劫或地空星：
地劫、地空像是泥淖、沙漠，會讓旅人舉步唯艱，體力耗竭之時， 則會產生海市蜃樓的幻影，所以會有“天馬行空”的空幻臆想。
如果將這些詮釋放在夫妻相處的氣數字上，就能意會出婚姻的“無力”處境，也可以想像出婚姻生活的質量並不是很好……
福德宮有祿存星：
是領有離婚豁免證書的人，即使夫妻宮裡凶星雲集或桃花星密佈，甚至在婚後，男的仍舊風流倜儻，女的風騷依然，卻不見得離得了婚， 因為這個祿存星會把很想勞燕分飛的婚姻男女主角作“難以分開”的牽系，而分不開的原因就得再去探討同宮位其它星曜所引發的力量囉！
福德宮有擎羊星：
當福德宮出現擎羊星時，命宮一定會有陀羅星，那是主觀、倔任的星曜，命造當事者常會有自以為是的表現，極思主導卻缺乏主宰能力，如欲強行硬闖，必然會使婚姻陷入擎羊星的風暴裡，婚姻生活時而會引發震撼式的撕裂，所以當事者的婚姻重點在於“劫後重建”。
如能夠預防當然最好，但要當事者“放棄”陀羅星的頑固本質，似乎很難。
福德宮有化祿：
婚姻的國度裡有著浪漫、綺麗及濃情的氣氛，男女雙方都會以充滿情愛的態度去經營婚姻，問題在於當命宮或夫妻宮裡桃花星曜過多，或出現左輔或右弼星時，那麼則須防範偷渡的桃花事件！
福德宮有化權：
夫妻關係常見緊繃，是愛得濃烈，吵得厲害的組合，男女主角都是既主觀又強勢之人，生活的步調緊湊，夫妻間少有閒情雅致，所以這種情境的夫妻關係就有如處在閃黃燈即將轉換成紅燈前的狀況，隨時充滿緊張的氣氛！
福德宮有化忌：
婚緣運並不理想，即或強力運作，也僅能在敗部復活，而缺乏扭轉乾坤的生機，婚姻男女主角的處境可以苦中作樂來形容。
命造當事者並非開朗之人，而婚配對象的EQ也不是很好，這種組合的婚姻常見籠罩在陰霾壓抑的氛圍裡，夫妻生活需要活力、陽光、樂觀來作興奮劑！
福德宮有化科：
是領有白首偕老證書的人，夫妻間的相處很少會犯下讓對方受不了的嚴重過失，即使有爭執，亦能在充份溝通之後言歸舊好，況且婚姻的男女主角都相當重視面子問題。
一般初學斗數者都只會著重星曜的特性和代表事物，這是最直接也是最基本的斗數入門。
因此市面很多書都以此為重點，這沒有秘密，很多書都寫得不錯。例如天機坐命者，有天機星所代表的特性。但不同宮位的天機， 例如未宮和午宮的天機，性格和際遇可以有天壤之別。
但「星曜」表事只有30%代表性（我嘗試量化使大家容易明白），餘下的都在「四化」配合三個概念運用。我以前看多了武俠小說， 就以武功為例吧，星曜只是「招式」，四化才是「內功心訣」。
所以光學星曜特性，開始時還會以為自己已掌握斗數之要旨， 但漸漸就發現很多時用星曜都算不準。同是機天機坐命者，性格、 際遇成就可以相差很遠，究其原因是不明四化， 不知四化和宮位可以把星曜的本質完全改變。
而且行運時的四化， 才會沖動起星曜的吉凶，因此要學會斗數，四化是關鍵。 但是如何運用四化？就要掌握三個必要的斗數概念：
1）立極
2）宮位轉移
3）體用
近來我對古人所說：「一命二運三風水」的道理略有所悟。命是先天給予的，我們沒有選擇。「行運」為後天自己有一定的選擇。「風水」是成事後天的環境，風水不能改變命格但是可轉變我們的行運。
「行運」和「風水」是兩把開啟「命」鑰匙，就好像銀行的保險箱一樣，要兩把吻合的鑰匙才能開啟生命的密碼。在行運中要剋應一件事的發生，第一要走到這個時間，第二要後天的環境（空間）配合，有了這兩個條件，先天命盤的事情就會應數而生。
因此我們不會奇怪，一個人在某時要生病或要破財，在斗數命盤固然會有顯示，而風水師亦可從命主居住的陽宅和流年飛星能判斷到相同情況，而且很準確，這是因為內緣（本身條件）顯於斗數十二宮和外緣（外在環境）顯於於風水，兩者相結合後事情要發生的應數。
因此，我們是想藉著改變風水這把鑰匙，來改變應數，即改變外緣條件，使空間和時間不能依先天命盤交錯而使事情「不能」依盤來發生。從而使我們趨吉避凶。當然風水之力不是萬能，如果會剋應的組合太多，即佛家所講的業力重，帶著巨大的先天債，則藉風水之力改變一兩項條件是不能避過應數的，但稍可減輕。所以才有「一命二運三風水」之說，這話應該不假。
